Lamentablemente quienes ven los temas desde la perspectiva egoista de su propia y sesgada visión del mundo, nunca podrán entender que el mundo en el que vivimos todos los factores están intimamente relacionados. El análisis unilineal al que estamos acostumbrados, debido a que todo el sistema educativo, cultural, y moral, en que nos ha formado así; es parte de la construcción de una compleja superestructura diseñada para reproducir y mantener el sistema capitalista en que vivimos. Todas las estructuras del estado y de la sociedad, ya sean estas dentro del sistema capitalista, feudal o esclavista; siempre han sido definidas y adaptadas para la conservación del status quo, esto llega hasta el mismo uso de un vocabulario propio que refleja sin percatarnos la dominación política ejercida en todos los ámbitos. Es así como se construye una ontología, una Gnoseología y una Epistemología propias de la Formación Económico Social imperante, es por ello que no será posible una verdadera revolución hasta que rompamos con estos esquemas que nos fueron impuestos con una visión eurocentrista.
Nuestras propias limitaciones en una formación político social, nos impiden entender que toda la actividad humana es parte de la ideología y de la política, y es en este mismo sentido que la concepción que tengamos de la ciencia y la tecnología nos harán sin saberlo partícipes de una concepción política e ideológica sobre este tema. De forma tal, que nuestras opiniones sobre las tecnologías de la información y la comunicación, sobre el software libre y el software propietario, son opiniones enmarcadas dentro de una concepción política e ideológica, aunque nosotros mismos no nos percatemos de ello. Esto pasa con todas nuestras opiniones sobre cualquier tema, y con todas nuestras actitudes y acciones en la vida; nuestro proyecto de vida está enmarcado dentro de una concepción política e ideológica, debido a que en nuestra formación vienen desde la niñez accionando en nuestra construcción de preconceptos, conceptos y valores todas las influencias que recibimos desde el exterior (todos ellos están enmarcados en alguna concepción política e ideológica aunque no podamos verlo así), en el proceso educativo y cultural vamos haciendo nuestros algunos de esos preconceptos, conceptos y valores, ya sea de manera consciente o inconsciente. El proceso de concientización solo opera cuando la claridad política e ideológica, y el conocimiento profundo de como operan los mecanismos sicológicos de creación de valores, nos permiten revisar a nosotros mismos desprendidos en lo posible de toda influencia externa cada uno de esos preconceptos, conceptos y valores de la manera más objetiva posible.
Por lo anterior, es que, es indispensable que nos abstraigamos de toda la influencia mediática que busca predisponernos en aceptar como propia una opinión sesgada y malintencionada. No pretendamos entender el funcionamiento de la administración pública, de los partidos políticos y de los movimientos sociales, si ni siquiera a veces estamos claros de nosostros mismos, de nuestros problemas familiares y de nuestras propias limitaciones; y si además nunca hemos aceptado que para entender sobre política e ideología debemos de estudiar sobre esos temas, que son parte de la vida misma desde el momento en que la sociedad primitiva comenzó a avanzar hacia otras formas de organización social.
La lucha ideológica existe desde hace millones de años, los principios filosóficos del pensamiento político e ideológico actual nos vienen de las antiguas civilizaciones egipcias y greco-romanas, sumerias y asirias, etruscas y fenicias, persas y taoístas, budistas y cristianas; esto es en lo que conocemos como el pensamiento político y filosófico occidental y oriental. Ya que, aunque las matrices mediáticas actuales pretendan vanalizar la política para que cada vez menos personas se interesen en ella, el pensamiento político surge del pensamiento filosófico y del pensamiento científico, y es en la sociedad moderna, luego de la revolución industrial y del surgimiento del pensamiento político materialista, que se pretende separar al verdadero pensamiento político del ser humano común, como estrategia para conservar el poder de dominación ejercido por una pequeña élite con formación política. En otra dimensión de este mismo tema, vemos según esta concepción como se impone el pensamiento eurocentrista, ya que todos los autores han dejado de lado en este tipos de análisis la evolución del pensamiento científico y filosófico de nuestras propias raíces amerindias, donde se aparta del análisis la evolución política e ideológica de nuestras propias culturas ancentrales americanas, más cercanas a la sociedad primitiva antes de haber recibido la influencia europea a partir de la colonización por parte de los imperios español, inglés, portugués y alemán principalmente. Tampoco se estudia el posterior desarrollo político y filosófico de nuestro pensamiento libertador, que venía desarrollándose en toda la américa aun antes de la revolución industrial, y que era ya un pensamiento premarxista, que luego de recibir la influencia del pensamiento premarxista europeo en los viajes de nuestros próceres al viejo continente, como en los casos de Simón Rodriguez, Francisco de Miranda y el propio Libertador Simón Bolívar.
En la época de las comunicaciones electrónicas y el ciberespacio, han cambiado algunos mecanismos, varían algunas formas, se transforman varias relaciones, pero el pensamiento filosófico, científico, político e ideológico sigue siendo el mismo, la humanidad avanza hacia la construcción de su propio destino en dos vías opuestas. Una de ellas, la que conocemos más de cerca por haber nacido en ella y seguir viviéndola a diario, nos ha traído la dislocación de todos los valores humanos, la división más cruel entre ricos y pobres, los epirales desarrollistas que nos llevan directamente a acabar con el mundo en el que vivimos, ya que no hay en el universo recursos que puedan sostener el ritmo desaforado con que las superpotencias se los consumen, y nosotros los menos desarrollados somos los primeros que desde ya estamos sufriendo las consecuencias (veamos en la bola de cristal nuestro futuro, o en la televisión las imágenes de los sucesos en Afganistán, Irak, Palestina, Siria, Líbano, etc).
El Software Libre es parte de esa misma lucha, así como los filósofos buscaban profundizar sus postulados políticos e ideológicos en beneficio de la humanidad, para establecer nuevas formas de organización del estado y de la sociedad; los computistas e informáticos del mundo hicieron lo mismo conceptualizando lo que conocemos como Software Libre, y ante la importancia y el furor que vienen desarrollando las comunidades de software libre, que amenzan peligrosamente con iniciar una nueva revolución tecnológica en el mundo, tan importante como lo fue la Revolución Industrial pero con posibilidades de mucho mayor envergadura, el Imperialismo intenta por todos los medios posibles frenarla debido a que este pudiera ser su talón de aquiles que terminaría por derrumbar todo el sistema capitalista y comenzaría a construir el Socialismo del Siglo XXI. Es que los postulados sobre los cuales se basa el Software Libre son anticapitalistas, el Software Libre constituye una plataforma tecnológica Socialista, lo que sucede es que no lo vemos porque ante la formación excesivamente especializada, los que tienen un buen nivel de entendimiento de las nuevas Tecnologías de Información y Comunicación no poseen un nivel adecuado de formación Política e Ideológica y viceversa.
Es más, si avanzamos en el desarrollo e implementación del Software Libre, y si comenzamos a unir esfuerzos para desarrollar toda una plataforma de Hardware Libre, les aseguro que la caida del Imperialismo y el fin del Capitalismo tendrán sus días contados. Igualmente, si avanzamos en profundizar nuestros conocimientos políticos e ideológicos, así como si colaboramos para que la dirigencia política más sincera y desinteresada en apropiarse del poder para sus fines egoístas entienda el significado del Software y el Hardware Libre, podremos desarrollar todo lo que las libertades contempladas en esta concepción tecnológica promueve, y de esta manera contribuiremos al desarrollo de una sociedad más justa, un estado más democrático, y un nuevo orden mundial multipolar basado en la solidaridad, en la cooperación y en la colaboración.
Rompamos con nuestros propios esquemas, y avancemos en la construcción de un Mundo Mejor, tomemos conciencia social y política. El futuro será de los victoriosos, la batalla de las ideas es de todos los días, demos la pelea y aportemos lo mejor de nosotors mismos.